广西提督郑国印很早便归顺大卫国，在诸将中算是老资历，可因为作战中规中矩，没有立下过太大战功，至今仍是个三等伯。此次南征，卯足了劲想搏个封妻荫子，却被委了个监视拉杰普塔纳之敌的任务。阿拉坦仓只给他一万广西兵马，其他两万三千人皆是战斗力不强的莫卧儿降军，要面对是奥朗则布第三子阿扎姆·沙的四万军队。阿拉坦仓对他的要求不高，看住敌人不要影响主力部队在阿格拉堡的战事便好。接到这样的军令，又能指望立下多大功劳呢？郑提督只得率军在阿格拉堡的西南方向布防。无独有偶，那位阿扎姆·沙皇帝率军行至距他两百里处也停了下来，不再前进。双方便这样保持着诡异的平静。
    这一日，郑国印正悠闲地坐在营中写家书，降将伊本求见，一见面便语出惊人，“请大帅下令击敌，必破之！”
    见他如此说，郑提督将脸一沉，“阿扎姆·沙的军队比本帅多，你却让本帅主动进攻，还夸口必胜。何故？”
    “您有所不知，阿扎姆·沙为人自负、不通兵法，乃志大才疏之辈；坐拥古吉拉特、拉杰普塔纳、信德等膏腴之地却不敢有所作为，只知道远远观望；前些日子其麾下精兵被抽调了二万增援德里，新补充的士兵训练不足；其麾下军队中莫卧儿人并不多，主要由拉杰普特人组成，还有部份塔塔人。祖尔菲卡尔汗等权臣虽然拥立他为帝，却各怀鬼胎，未必肯出死力。正因为此，末将才以为破敌不难”，伊本侃侃而谈。自从他带着卫军闯入莫卧儿皇宫，逼死后妃、封存内帑后，便知道自己再无退路，干脆一心一意为卫军效劳，提此建议，也有立大功讨好新主之意。
    郑国印闻言思忖再三，终究阻挡不住那颗渴望立功的躁动雄心，朝伊本冷笑，“你既然如此有把握，便充当先锋吧。胜则重重有赏，败则军法处置！”
    “是”，伊本闻言浑身一颤，领命而去。
    乾元三十四年（1677年）七月十九日，卫军行至拉杰普塔纳东北部，与阿扎姆·沙的军队相遇。甫一开打，伊本便率最精锐的三千亲兵直扑阿扎姆·沙的大纛，阵斩莫卧儿前军将领努塔尔。见前军战事不顺，阿扎姆·沙率中军向前接应，不料心生保存实力之念的祖尔菲卡尔汗并未跟随前进，只约束部下守住阵脚。他的部下占了莫卧儿军的一半，此举顿时令前进中的阿扎姆·沙陷入势单力孤的境地。见莫卧儿军的大纛向前突得太近，且大纛周围的军队并不多。郑国印立即率一万广西老兵朝敌人侧后包抄过去，很快便击溃了莫卧儿军中的塔塔族人。这些塔塔族士兵来自于新被收服的信德省，刚被招募不久，缺乏训练、战力低下。几千塔塔族败兵四处奔逃，令莫卧儿军人心慌慌，祖尔菲卡尔汗误以为己军已败，立即带部下撤退。阿扎姆·沙见势不妙，率军掉头突围，好不容易逃得性命，却已损失万余，且多是忠心自己的嫡系部队。他虽愤恨祖尔菲卡尔汗畏战后退，却碍于对方的实力不敢处罚，只得悻悻然领军放弃拉杰普塔纳，撤往老巢古吉拉特。
    这一仗，郑国印仅以不到两千人的伤亡便歼敌万余，轻松夺取拉杰普塔纳。欣喜之余，趁热打铁，继续向其他地区进军，又成功夺取莫卧儿信德省的首府塔塔城。撤到古吉拉特后，阿扎姆·沙皇帝收到了四弟卡姆·巴赫什皇帝的求援信，不由得苦笑一声，只得复信向四弟介绍了一番自己眼下的窘境，鼓励他与自己齐心协力、共克时艰。
    ——
    印度河滚滚流淌，孕育着世界上最古老的文明之一。乾元三十四年（1677年）七月二十九日，河的南北两岸密布着军营，此种局面已经延续了两个月，两万卫军与四万三千莫卧儿军队隔河对峙，谁也奈何不了谁。
    “对面的敌将真将才也！”穆阿扎姆皇帝望着对岸井井有条的卫军营寨，喟然长叹。作为奥朗则布皇帝的次子，他少时便追随父亲南征北战，一见卫军的营寨扎得如此有章法，便知道是支强军。
    “虽然卫军善战，可我军亦不弱且数量远多于卫军，陛下为何迟迟不渡河？”部将阿里·马尔丹汗不服气地问。
    “敌人有印度河之险，我军若强渡，伤亡必大，即便成功渡河，恐怕也难有大的作为”，穆阿扎姆叹了口气，问道：“德维考尔有消息吗？”
    阿里·马尔丹汗立即明白了他的意思。如今国内三皇争立，陛下的实力不如他的四弟巴赫什，一旦在进入德里时伤亡太大，恐怕会白白便宜了巴赫什王子，所以将希望放在绕过印度河潜过印度河进入帕尼巴特的偏师身上。可德维考尔虽然领着三千骑兵悄悄过河进入了帕尼巴特平原，传回来的消息却并不乐观。
    “陛下，德维考尔将军说，驻守帕尼巴特的卫军鹤丽总兵李发美部十分谨慎，整座城池防御森严，他试探了几次，却无功而返”。
    听得此言，穆阿扎姆皇帝双眉紧锁，沉声说道：“再等等吧”。
    所谓再等等，自然是想等敌人露出破绽。然而露出破绽并不一定就是敌人！八月一日夜，大卫国贵州提督辛思忠的大帐内来了不速之客：锡克教第十代古鲁戈宾德·拉伊的使者。
    “你是说你们的古鲁想和本帅结盟在喀布尔发动起义？”辛思忠双目炯炯地紧盯着来人。
    “千真万确！古鲁和莫卧儿人的皇帝有杀父之仇，只要您承诺信教自由并取消莫卧儿人施加于锡克教徒身上的不公平税赋，我们的古鲁愿意在喀布尔发动起义迎接贵军”，来使回答的斩钉截铁。
    “你回去告诉你们的古鲁，我同意了。只要他能占领喀布尔，我便立即渡河支援”，辛思忠就干脆地说。来使一走，他便向全军下达了准备渡河的军令。
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    喀布尔城郊的锡克教聚集地，第十代古鲁戈宾德·辛格正手捧锡克教的圣典《古鲁·格兰特·萨希卜》默默研读。这本书收录了前六位古鲁、第九代古鲁以及众多印度教和伊斯兰教圣人的赞歌，体现了锡克教的包容性，被尊崇为“活着的古鲁”，是所有锡克教徒精神与生活的最高指引。
    当读到第九代古鲁、自己的父亲得格·巴哈都尔的赞歌时，戈宾德·辛格正双目湿润了。两年前，莫卧儿人的皇帝奥朗则布逼迫父亲改宗伊斯兰，老皇帝的态度很强硬：要么改宗要么死！在这样的压力下，父亲依然拒绝改宗，被老皇帝下令逮捕并处决。父亲的殉教不但没能压服锡克教徒的信仰，反而进一步坚定了他们反抗压迫的决心。他们称父亲是“为了全人类的宗教自由而牺牲”的圣人，推选自己担任第十代古鲁。继位以来，自己表面上与莫卧儿人虚与委蛇，实则暗中积聚力量，时刻准备着替父亲以及千千万万被压迫而死的锡克教徒复仇。随着卫军攻入德里，不可一世的奥朗则布皇帝战死，这一天终于要来了！
    “古鲁，我们派去卫营的信使回来了”，心腹打断了他的遐思。
    “哦，快让他进来”，戈宾德·辛格收起圣典正色道。
    “古鲁，我见到了大卫国的辛提督。他答应了我们的要求，并承诺说只要我们能够攻占喀布尔，他便立即率军渡河增援”，使者带回了辛思忠的态度。
    “很好，传令下去，立即占领喀布尔”，戈宾德·辛格兴奋地吼叫起来。在这位古鲁的感召下，锡克教徒从四面八方聚拢来，迅速聚集起四万多大军，包围喀布尔城并发起猛攻。守城的莫卧儿将领库马尔一边拼死守城，一边派快马飞报阿扎姆。听到这个噩耗，阿扎姆大惊，命阿里·马尔丹汗率两万三千步兵殿后，亲率两万骑兵赶回老巢。
    “军门，莫卧儿人果然撤退了”，卫军的哨探迅速探明消息向辛思忠禀告。
    “大事成也！”辛思忠哈哈大笑，对部将说道：“你们赶紧渡河，撵着莫卧儿人的军旗跑，跑慢了怕吃不着肉矣！”(本章完)